Λεξικό
Κοινής Νεοελληνικής
Προκατάληψη
η
[prokatálipsi:
1. αρνητική
γνώμη,
διάθεση για κπ. ή για κτ., η οποία
διαμορφώνεται εκ των προτέρων: Πρέπει
να κρίνεις χωρίς ~.2.αρνητική
προδιάθεση,
στάση απέναντι σε πρόσωπα ή σε ομάδες,
η οποία βασίζεται σε στερεότυπες
πεποιθήσεις και όχι σε πραγματικά
χαρακτηριστικά:Yπάρχει
~
κατά
των δημοσίων υπαλλήλων / κατά των
φεμινιστικών οργανώσεων.
Τι
λέει η Αγία Γραφή για το ρατσισμό, την
προκατάληψη και τη μεροληψία;
Το
πρώτο που πρέπει να καταλάβουμε σ` αυτή
τη συζήτηση είναι ότι υπάρχει μόνο μια
φυλή – η ανθρώπινη φυλή. Καυκάσιοι,
Αφρικανοί, Ασιάτες, Ινδοί, Άραβες, Εβραίοι
κλπ. δεν είναι διαφορετικές φυλές.
Μάλλον, είναι διαφορετικές εθνικότητες
της ανθρώπινης φυλής. Όλοι οι άνθρωποι
έχουν τα ίδια φυσικά χαρακτηριστικά
(με μικρές παραλλαγές φυσικά). Το πιο
σημαντικό, όλοι οι άνθρωποι έχουν
δημιουργηθεί σύμφωνα με την εικόνα και
την ομοίωση του Θεού (Γένεση 1:26-27). Ο Θεός
αγαπάει ολόκληρο τον κόσμο (Κατά Ιωάννη
3:16). Ο Ιησούς έδωσε τη ζωή Του για τον
καθένα στον κόσμο (Α` Ιωάννη 2:2). «Ολόκληρος
ο κόσμος» προφανώς περιλαμβάνει όλες
τις εθνικότητες της ανθρωπότητας.
Ο
Θεός δεν μεροληπτεί ούτε κάνει διακρίσεις
“Γιατί
ο Κύριος, ο Θεός σας, αυτός είναι ο Θεός
των θεών και ο Κύριος των κυρίων, ο
μεγάλος Θεός, ο ισχυρός και φοβερός, που
δε
μεροληπτεί για κανέναν
και δεν εξαγοράζεται με δώρα. (Δευτερονόμιο
10:17)
“Ο
Πέτρος τότε έλαβε το λόγο και είπε:
«Αλήθεια, τώρα καταλαβαίνω ότι ο Θεός
δεν είναι
προσωπολήπτης (δηλαδή δεν κάνει
διακρίσεις)
“ (Πράξεις
10:34)
“Επειδή
δεν είναι προσωποληψία στον Θεό ή ο Θεός
δεν κάνει διακρίσεις” (Ρωμαίους
2:11)
Εφεσίους
6:9, και ούτε εμείς θα πρέπει να κάνουμε.
Στο
Ιάκωβος
2:4
“δε
μεροληπτείτε και δε γίνεστε κριτές,
κάνοντας πονηρές σκέψεις;
“
περιγράφεται
ο
καθένας
που μεροληπτεί ως «κριτής με πονηρές
σκέψεις».
Αντίθετα,
πρέπει να «αγαπάμε τον πλησίον μας όπως
τον εαυτό μας»
“Αν,
βέβαια, εφαρμόζετε την εντολή του Θεού
που, σύμφωνα με τη Γραφή, λέει: Ν’ αγαπάς
τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου, καλά
κάνετε. 9Αν όμως μεροληπτείτε, αμαρτάνετε,
κι ελέγχεστε από το νόμο ως παραβάτες.”
(Ιάκωβος
2:8).
Στην
Παλαιά Διαθήκη, ο Θεός χωρίζει την
ανθρωπότητα σε δυο «φυλετικές» ομάδες:
τους Εβραίους και τους Εθνικούς. Η
πρόθεση του Θεού ήταν για τους Εβραίους
να είναι ένα Βασίλειο ιερέων, που θα
διακονεί στα έθνη. Αντί αυτού, στο
μεγαλύτερο μέρος, οι Εβραίοι έγιναν
περήφανοι για τη θέση τους και περιφρόνησαν
τους Εθνικούς. Ο Ιησούς Χριστός έβαλε
ένα τέλος σ` αυτό, γκρεμίζοντας το εχθρικό
τείχος που τους χώριζε
“Αυτός
πραγματικά είναι για μας η ειρήνη. Αυτός
έκανε τους δύο αντιμαχόμενους κόσμους
ένα λαό και γκρέμισε με το σταυρικό του
θάνατο ό,τι σαν τείχος τούς χώριζε και
προκαλούσε έχθρα μεταξύ τους.”
(Εφεσίους
2:14).
Όλοι
οι τύποι ρατσισμού, προκατάληψης και
μεροληψίας είναι προσβλητικοί για το
έργο του Χριστού στο σταυρό.
Ο
Ιησούς μας έδωσε εντολή να αγαπάμε ο
ένας τον άλλο καθώς Αυτός μας αγάπησε
(Κατά Ιωάννη 13:34). Αν ο Θεός είναι
αμερόληπτος, και μας αγαπά χωρίς
διακρίσεις, αυτό σημαίνει ότι κι εμείς
πρέπει να αγαπάμε τους άλλους στον ίδιο
υψηλό βαθμό. Ο
Ιησούς διδάσκει στο τέλος του Κατά
Ματθαίον 25 ότι οτιδήποτε κάνουμε στους
άσημους αδερφούς Του, το κάνουμε σ`
Αυτόν. Αν φερόμαστε με περιφρόνηση σ`
ένα πρόσωπο, κακομεταχειριζόμαστε ένα
πρόσωπο που δημιουργήθηκε κατά την
εικόνα του Θεού, πληγώνουμε κάποιον που
ο Θεός αγαπά και για τον οποίο πέθανε ο
Ιησούς.
Ο
ρατσισμός, σε διάφορες μορφές και σε
διαφορετικό βαθμό, υπήρξε μια πληγή της
ανθρωπότητας για χιλιάδες χρόνια.
Αδελφοί και αδελφές από όλες τις
εθνικότητες, αυτό δεν πρέπει να συμβαίνει!
Εσείς που είστε θύματα του ρατσισμού,
της προκατάληψης και της μεροληψίας –
πρέπει να συγχωρήσετε. Στην Εφεσίους
4:32
διακηρύττει, «Να
φέρεστε μεταξύ σας με καλοσύνη κι
ευσπλαχνία, και να συγχωρείτε ο ένας
τον άλλο, όπως κι ο Θεός συγχώρησε κι
εσάς δια του Χριστού».
Εσείς
που φέρεστε με ρατσισμό, προκατάληψη
και μεροληψία – πρέπει να μετανοήσετε
και «…προσφέρετε τον εαυτό σας στο Θεό,
όπως ταιριάζει σε ανθρώπους που πέθαναν
κι αναστήθηκαν για μια νέα ζωή.
Να κάνετε κάθε μέλος σας όπλο στα χέρια
του Θεού για το καλό» (Ρωμαίους 6:13). Είθε
το Γαλάτας
3:28
να γίνει πλήρως κατανοητό, «Δεν
υπάρχει πια Ιουδαίος και ειδωλολάτρης,
δεν υπάρχει δούλος και ελεύθερος, δεν
υπάρχει άντρας και γυναίκα. Όλοι σας
είστε ένας, χάρη στον Ιησού Χριστό».
ΝΑΘΑΝΑΗΛ-
ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΗΝ ΑΓΝΟΤΗΤΑ
45
Και ο Φίλιππος βρήκε τον Ναθαναήλ και
του είπε: «Βρήκαμε αυτόν για τον
οποίο έγραψε ο Μωυσής στο νόμο, και για
τον οποίο έγραψαν και οι προφήτες, τον
Ιησού από τη Ναζαρέτ, τον γιο του Ιωσήφ».
46 «Ναζαρέτ! Μπορεί να
βγει κάτι καλό από εκεί;»
ρώτησε ο Ναθαναήλ. «Έλα να δεις», είπε
ο Φίλιππος. (Ιωάννης 1:45-46)
Ο
Ναθαναήλ ήταν άντρας…
1.
Ο οποίος αναζητούσε την Αλήθεια.
Ο
τρόπος με τον οποίο ο Φίλιππος έκανε
την ανακοίνωσή του είναι απόδειξη αυτού.
Αυτό δείχνει ότι ο Φίλιππος και ο Ναθαναήλ
είχαν περάσει χρόνο στη Γραφή. Αναζήτησαν
πληροφορίες για το πώς θα ήταν ο Μεσσίας
και πότε θα ερχόταν. Ο Ναθαναήλ ήταν
δύσπιστος. Δεν μπορούσε να καταλάβει
πώς κάτι καλό θα μπορούσε να προέλθει
από τόσο φτωχούς, περιφρονημένους
ανθρώπους που ζούσαν γύρω από τη Ναζαρέτ.
Άρχισε να περπαταέι στον δρόμο της
προκαταληψης, δηλαδή άρχισε να γίνεται
προκατειλημμένος!Ο
Φίλιππος ήταν πρακτικός άνθρωπος.
Θυμηθείτε, δεν μάλωνε με τον Ναθαναήλ
ούτε προσπάθησε να διεκδικήσει την
υπόθεση του Ιησού. Είπε απλώς: «Έλα να
δεις». Μια μικρή επίδειξη αξίζει πολλά
επιχειρήματα. Ο Ναθαναήλ πήγε να δει
μόνος του.
47 Όταν ο Κύριος Ιησούς
είδε τον Ναθαναήλ να πλησιάζει, είπε
γι’ αυτόν: «Εδώ είναι αλήθεια ένας
Ισραηλίτης στον οποίο δεν
υπάρχει δόλος».(Ιωάννης
1:47)
Ο Ναθαναήλ ήταν
άντρας…
2. Ο οποίος ήταν ειλικρινής.
Ο
Ιησούς μπορούσε να δει την ειλικρίνειά
του. Παρουσία του Ιησού, ο Ναθαναήλ
μεταμορφώνεται. Ο Ιησούς λέει, «Ιδού
ένας άνθρωπος που είναι εντελώς διαφανής,
και ειλικρινής - Ένας αληθινός, ταπεινός
άνθρωπος». Είναι δύσκολο να εντοπίσεις
την ειλικρίνεια αυτές τις μέρες. Οι
άνθρωποι εργάζονται πολύ σκληρά για να
είναι πολιτικά και κοινωνικά ορθοί. Οι
άνθρωποι έχουν μάθει να κρύβουν τα
αληθινά τους συναισθήματα. Τι θα έλεγες
για τον εαυτό σου; Είσαι ειλικρινής;
48
«Πώς με ξέρεις;» ρώτησε ο Ναθαναήλ. Ο
Ιησούς απάντησε: «Σε είδα ενώ ήσουν
ακόμα κάτω από τη συκιά πριν σε καλέσει
ο Φίλιππος». (Ιωάννης 1:48)
Ο Ναθαναήλ ήταν άντρας…
3.
Της προσευχής.
Ο Ναθαναήλ
ήθελε να μάθει πώς τον γνώριζε ο Ιησούς.
Αυτό μας αποκαλύπτει ότι ο Ναθαναήλ
περνούσε χρόνο στην προσευχή. Στην
Παλαιστίνη, πολλοί πήγαιναν σε ένα ήσυχο
μέρος για προσευχή. Μπορούσαν να το
βρουν κάτω από τη σκιά μιας συκιάς. Ο
Ιησούς του λέει, τον είδε εκεί. Πρέπει
να βρούμε ένα ήσυχο μέρος και να πηγαίνουμε
συχνά στον Θεό με προσευχή - Καμία
τηλεόραση, ραδιόφωνο ή παιδιά που
ουρλιάζουν δεν θα πρέπει να διακόψουν
τον χρόνο μας για να συνομιλήσουμε με
τον Χριστό.
49 Τότε ο Ναθαναήλ
είπε: «Ραββί, είσαι ο Υιός του Θεού. Είσαι
ο βασιλιάς του Ισραήλ». (Ιωάννης
1:49)
Ο Ναθαναήλ ήταν άντρας…
4.
Της αφοσίωσης.
Ο Ναθαναήλ
συγκλονίστηκε όταν άκουσε τι είπε ο
Ιησούς. Αυτός ο άνθρωπος ήξερε τα πάντα
για αυτόν. Ο Ναθαναήλ παραδόθηκε και
ενέδωσε εντελώς. Όταν ανακάλυψε τον
Ιησού Χριστό, συνειδητοποίησε ότι
κανένας άλλος εκτός από Αυτόν δεν ήταν
αρκετά καλός όσο Αυτός, ο Κύριος Ιησούς
Χριστός. Ο Ναθαναήλ δεν κράτησε τίποτα,
παρά τα έδωσε όλα στον Θεό. Το να είσαι
μαθητής σημαίνει να ζεις μια ζωή υπακοής
στον Θεό. Το να αποδεχτείς τον Ιησού
Χριστό ως Κύριο της ζωής σου, σημαίνει
να ζεις μια ζωή πλήρους υπακοής και
εμπιστοσύνης στο Πρόσωπο και στο Λόγό
του Κυρίου.
50 Ο Ιησούς είπε:
«Πιστεύεις επειδή σου είπα ότι σε είδα
κάτω από τη συκιά. Θα δείτε μεγαλύτερα
πράγματα από αυτό». 51 Στη συνέχεια
πρόσθεσε: «Αλήθεια, σας λέω, θα δείτε
«τον ουρανό ανοιχτό, και τους αγγέλους
του Θεού να ανεβαίνουν και να κατεβαίνουν»
στον Υιό του Ανθρώπου». (Ιωάννης
1:50-51)
Ο
Ναθαναήλ ήταν άντρας…
5. Ο οποίος
είχε δύναμη παραμονής στον σωστό
Δρόμο του Κυρίου!
Ο Ιησούς
είπε στον Ναθαναήλ ότι θα έβλεπε
μεγαλύτερα πράγματα. Ο Ναθαναήλ παρέμεινε
πιστός στον Σωτήρα και Κύριό του ΙΗΣΟΥ
ΧΡΙΣΤΟ μέχρι τέλους της ζωής του, όταν
πέθανε από μια βάναυση μαστίγωση από
το χέρι του βασιλιά Αστυάγη στην Αρμενία.
Και με αυτήν την μαρτυρική του θυσία
ΔΟΞΑΣΕ τον ΘΕΟ!
Σύναψη:
Καθώς
μένουμε κοντά στον Κύριο, μπορούμε και
εμείς να ζήσουμε σπουδαία πράγματα. Ο
Ναθαναήλ έμεινε με τον Κύριο μέχρι
τέλους! Εμείς;
