Το Αίμα της θυσίας του Χριστού, έδωσε λύση στο πρόβλημα της αμαρτίας. Έγινε
αιτία για την αποκατάσταση της ηθικής τάξης στον Ουρανό και τη γη. Έδωσε το
δικαίωμα στον Θεό-Πατέρα να μπορεί να συγχωρεί, να δικαιώνει, να αγιάζει, να
καθαρίζει τον αμαρτωλό άνθρωπο και να τον αποκαθιστά ενώπιόν Του.
+ Αίμα καθαρισμού αμαρτιών!
«Πέτρος, απόστολος του
Ιησού Χριστού, προς τους εκλεκτούς παρεπίδημους της διασποράς του
Πόντου, της Γαλατίας, της Καππαδοκίας, της επαρχίας της Ασίας και της Βιθυνίας, που
έχουν εκλεγεί σύμφωνα με την
πρόγνωση του Θεού Πατέρα με
αγιασμό του Πνεύματος, για υπακοή
και για ραντισμό με το αίμα του Ιησού Χριστού» (1 Πέτρου
1:2)
«Αν όμως περπατούμε μέσα στο φως, όπως αυτός είναι μέσα στο
φως, έχουμε κοινωνία μεταξύ μας και το αίμα τού Ιησού, του Υιού του, μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία. Αν
πούμε ότι δεν έχουμε αμαρτία πλανούμε τους
εαυτούς μας και η αλήθεια δεν είναι μέσα μας. Αν ομολογούμε τις αμαρτίες μας,
είναι πιστός και δίκαιος, για να αφήσει σ’ εμάς τις αμαρτίες και να μας καθαρίσει
από κάθε αδικία. Αν πούμε ότι δεν έχουμε
αμαρτήσει ψεύτη τον κάνουμε και ο λόγος του δεν είναι μέσα μας.» (1 Ιωάννη 1:9)
+ Αίμα
που εξαλείφει αμαρτίες!
«Μετανοήστε, λοιπόν, και επιστρέψτε στο Θεό, για να εξαλειφτούν οι αμαρτίες σας, ώστε να
έρθουν καιροί αναψυχής από το
πρόσωπο του ΚΥΡΙΟΥ και να αποστείλει τον προκαθορισμένο για σας Χριστό Ιησού» (Πράξεις
3:19)
+ Αίμα καθαρισμού συνειδήσεων!
+ Αίμα καθαρισμού συνειδήσεων!
«…πόσο μάλλον το αίμα του Χριστού, ο οποίος μέσω του αιώνιου Πνεύματος πρόσφερε τον εαυτό του άμωμο
στο Θεό, θα καθαρίσει τη συνείδησή μας από νεκρά έργα, για να λατρεύουμε το ζωντανό Θεό.» (Εβρ. 9:14)
+ Αίμα συγχώρεσης αμαρτιών!
«Και εσάς, που ήσασταν νεκροί μέσα στα παραπτώματα και στην
ακροβυστία της σάρκας σας, σας ζωοποίησε μαζί με αυτόν, αφού μας χάρισε όλα
τα παραπτώματα.» (Κολοσσαείς 2:13)
+ Αίμα απελευθέρωσης από την πατροπαράδοτη διαγωγή!
«…ξέρετε ότι δε λυτρωθήκατε με φθαρτά λύτρα, με άργυρο ή με χρυσάφι, από το
μάταιο πατροπαράδοτο τρόπο της ζωής
σας, αλλά με το τίμιο αίμα του Χριστού, σαν αμνού άμωμου και
άσπιλου» (1 Πέτρου 1:18-19)
+ Αίμα απελευθέρωσης από την εξουσία του Σατανά!
«για να ανοίξεις τα μάτια τους, ώστε να επιστρέψουν από το σκότος στο φως και από την εξουσία
του Σατανά στο Θεό, για να λάβουν άφεση αμαρτιών και μερίδα κληρονομιάς
μεταξύ των αγιασμένων με την
πίστη που είναι σ’ εμένα”». (Πράξεις 26:18-19)
+ Αίμα δικαίωσης αμαρτωλών ανθρώπων!
«…δικαιώνονται δωρεάν με τη χάρη του μέσω της απολύτρωσης που είναι στο Χριστό Ιησού. Αυτόν προκαθόρισε ο Θεός ιλαστήριο μέσω της πίστης
στο αίμα του, προς ένδειξη της δικαιοσύνης του, λόγω της παράβλεψης των
αμαρτημάτων που έχουν γίνει στο παρελθόν κατά τη διάρκεια της ανοχής του Θεού,
με σκοπό την ένδειξη της δικαιοσύνης του στον τωρινό καιρό, ώστε να είναι αυτός
δίκαιος και να δικαιώνει όποιον ζει
με πίστη στον Ιησού. Πού είναι λοιπόν η καύχηση; Αποκλείστηκε.
Μέσω ποιου νόμου; Των έργων; Όχι, αλλά μέσω του νόμου της
πίστης. Γιατί συμπεραίνουμε ότι ο
άνθρωπος δικαιώνεται με πίστη χωρίς έργα νόμου» (Ρωμαίους 3:24-28)
+ Αίμα αγιασμού αμαρτωλών
ανθρώπων!
«Γι’ αυτό και ο
Ιησούς, για να αγιάσει μέσω του δικού του αίματος το λαό, έπαθε έξω από
την πύλη.» (Εβραίους 13:12) «Ειρήνη να επιδιώκετε με όλους και τον
αγιασμό, χωρίς τον οποίο κανείς δε θα δει τον Κύριο» (Εβρ.12:14)
+ Αίμα συμφιλίωσης με τον Θεό!
«Γιατί αν, όταν ήμασταν εχθροί, συμφιλιωθήκαμε με το Θεό
μέσω του θανάτου του Υιού του, πολύ περισσότερο, αφού συμφιλιωθήκαμε, θα
σωθούμε με τη ζωή του. Και όχι μόνο αυτό,
αλλά και καυχιόμαστε έχοντας σχέση με
το Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, μέσω του οποίου τώρα λάβαμε τη
συμφιλίωση.» (Ρωμαίους 5:10-11)
+ Αίμα που άνοιξε το δρόμο προς τον Θεό για επιστροφή!
«Επειδή έχουμε λοιπόν, αδελφοί, παρρησία
για την είσοδό μας στα Άγια των Αγίων με το αίμα του Ιησού, είσοδο που εγκαινίασε σ’ εμάς με οδό
πρόσφατη και ζωντανή διαμέσου του καταπετάσματος, τουτέστι της σάρκας του, και επειδή έχουμε Ιερέα μέγα στον οίκο
του Θεού, ας προσερχόμαστε με ειλικρινή καρδιά, με πλήρη βεβαιότητα πίστης,
έχοντας ραντισμένες τις καρδιές από κακή συνείδηση και λουσμένοι στο σώμα με
καθαρό νερό.» (Εβραίους 10:19-22)
«Γιατί αυτοί οι ίδιοι
διηγούνται για μας τι είδους είσοδο είχαμε προς εσάς και πώς επιστρέψατε
προς το Θεό από τα είδωλα, για να υπηρετείτε ως δούλοι σε Θεό ζωντανό και
αληθινό, και να αναμένετε τον Υιό του από τους ουρανούς, τον οποίο έγειρε από
τους νεκρούς, τον Ιησού, που
μας σώζει από την οργή που έρχεται.» (1 Θεσσαλονικείς 1:9)
+ Αίμα που αποκαθιστά την κοινωνία με τον Θεό!
«Aυτό που έχουμε δει
και έχουμε ακούσει αναγγέλλουμε και σ’ εσάς, για να έχετε κι εσείς κοινωνία
μαζί μας» (1 Ιωά 1:3)
+ Αίμα που δίνει ειρήνη στην καρδιά του ανθρώπου!
«Και αυτός είναι η κεφαλή του σώματος, της εκκλησίας. Ο
οποίος είναι αρχή, πρωτότοκος από τους νεκρούς για να γίνει σε όλα αυτός
πρώτος, επειδή μέσα σε αυτόν ευδόκησε να
κατοικήσει όλο το πλήρωμα και μέσω αυτού να συμφιλιώσει τα πάντα στον εαυτό
του, αφού ειρηνοποίησε μέσω του αίματος του σταυρού του, μέσω αυτού,
είτε όσα είναι πάνω στη γη είτε
όσα είναι στον ουρανό.» (Κολοσσαείς 1:20)
+ Αίμα που χαρίζει αιώνιες απολαύσεις!
«Τον οποίο, αν και δεν είδατε, αγαπάτε· στον οποίο τώρα,
χωρίς να τον βλέπετε, πιστεύετε
όμως και αγαλλιάζετε με χαρά ανέκφραστη και δοξασμένη, αποκτώντας το αποτέλεσμα
της πίστης σας: τη σωτηρία των ψυχών σας.» (1 Πέτρου 1:9)
«Εμείς όμως οφείλουμε να ευχαριστούμε το Θεό πάντοτε για
σας, αδελφοί αγαπημένοι από τον
Κύριο, γιατί σας διάλεξε ο Θεός ως
απαρχή για σωτηρία με αγιασμό Πνεύματος και με πίστη στην αλήθεια. Σ’
αυτό και σας κάλεσε μέσω του ευαγγελίου μας προς απόκτηση (ή απόλαυση) [αρχ.
Κειμ.’περιποίησιν’]της δόξας
του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.» (2
Θεσσαλονικείς 2:14)
«ΘΗΣΑΥΡΙΖΟΝΤΕΣ ΣΤΟΥΣ
ΕΑΥΤΟΥΣ ΚΑΛΟ ΘΕΜΕΛΙΟ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ, ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΛΑΥΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ!» (1 Τιμοθέου 6:19)
+ Αίμα που δημιουργεί την παγκόσμια εκκλησία του Θεού!
«Προσέχετε τους
εαυτούς σας και όλο το ποίμνιο, στο οποίο το Πνεύμα το Άγιο σας έθεσε
επισκόπους, για να ποιμαίνετε την εκκλησία του Θεού, την οποία απόχτησε με το αίμα το δικό του» (Πράξεις
20:28)







![Φωτογραφία: Η ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΑΝΑΓΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Στον έλεγχο αυτό του Κυρίου κατά των Φαρισαίων οφείλουμε να σκύψουμε από πάνω καλά, γιατί αποβλέπει στο λαό του Θεού σε όλες τις εποχές και τους χρόνους. Ο λαός που πιστεύει στον Θεό και είναι βαπτισμένος στο Όνομά Του έχει καθήκον να εγγίζει και να πλησιάζει τον Θεό όχι με τη γλώσσα, αλλά με την καρδιά. Ο Θεός ζητά από τον άνθρωπο την καρδιά, την αφοσίωση και ολοσχερή υπακοή. Οι Ιουδαίοι όμως έδιναν μεν στον Θεό τα χείλη και τις λέξεις, την αγάπη όμως και υπακοή στα εντάλματα των ανθρώπων. Όταν το θέλημα του Θεού γίνεται θέλημα της ψυχής μας, τότε η καρδιά είναι σε ενότητα με τον Θεό, μεταξύ, δηλαδή, σ’ εμάς και στον Θεό δεν υπάρχει χάσμα, αλλά ενότητα. Αλλά όταν στην καρδιά εισέλθει θέλημα αντίθετο τού θελήματος του Θεού, αυτό γίνεται φραγμός και πέφτουμε από τον Θεό. Η θέληση του Θεού είναι όχι μόνο ανώτατη από όλες, αλλά και η αγαθότατη, που δεν θέλει κανένα κακό. Συνεπώς, οι άνθρωποι οφείλουν να έχουν μέτρο και κανόνα της θέλησής τους τη θέληση του Θεού, ώστε και με τον Θεό και με τους άλλους να είναι ενωμένοι. Αντιθέτως δε, θα έρχονται πάντοτε σε σύγκρουση και με τον Θεό και με τους ανθρώπους και θα καταστραφούν.
Η εντολή «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου» είναι μέσον με το οποίο επιβάλλεται σ’ εμάς ο σεβασμός του Θεού, ο Οποίος είναι αληθινός Πατέρας όλων μας. Τα παιδιά υποχρεούνται να σέβονται και να τιμούν τον πατέρα και τη μητέρα, από τους οποίους έλαβαν τη ζωή, και όταν έτσι εθιστούν μαθαίνουν να έχουν καθήκον να σέβονται και τον ουράνιο Πατέρα, στον Οποίο όλοι οφείλουμε την ύπαρξη και ζωή, γιατί όλες οι ευεργεσίες από τους γονείς μας προέρχονται από τον Θεό. Συνεπώς, από το καθήκον μας στους γονείς μας αναγόμαστε στο καθήκον προς τον Θεό. Τα δε παιδιά που βρίζουν εκείνους, από τους οποίους έλαβαν τη ζωή, είναι ανάξια της ζωής και πρέπει να τους αφαιρεθεί το δώρο αυτό. Γι’ αυτό και ο θείος νόμος αποφαίνεται, «ο ατιμάζων πατέρα αυτού ή μητέρα θανάτω τελευτάτω – αυτός που ατιμάζει τον πατέρα του ή την μητέρα οπωσδήποτε θα θανατωθεί» (Έξοδος 21:16). Σε ρωτώ – όταν κακολογούμε τον Θεό και Πατέρα μας, είτε με τα λόγια είτε με τα έργα, δεν είμαστε άξιοι θανάτου; Ναι, και μάλιστα θάνατο αιώνιο και φρικαλέο.
Το ζήτημα περί της τιμής των γονέων ενδιαφέρει όλους και συντελεί τα μέγιστα στην ευταξία [καλή τάξη] και πρόοδο της κοινωνίας. Γιατί κάθε σπίτι είναι ένα μέλος της κοινωνίας, και όταν στα σπίτια υπάρχει αγάπη και αρμονία μεταξύ γονέων και τέκνων, τότε όλη η κοινωνία είναι σε ευταξία, όπου όμως οι οικιακοί δεσμοί παραλύουν, εκεί άφευκτα [αναπόφευκτα] είναι παραλυμένοι και οι κοινωνικοί. Γι’ αυτό και οι νομοθέτες των αρχαίων εθνών φωτιζόμενοι από τον ορθό λόγο έδιναν μεγάλα δικαιώματα στους γονείς προς τα παιδιά τους, τα οποία απέναντι στους γονείς έτρεμαν περισσότερο, παρά απέναντι στους νόμους της πολιτείας. Και τέτοιος ήταν κατεξοχήν ο Ρωμαϊκός νόμος, ο οποίος υπήρξε η βάση του μεγαλείου της Ρώμης. Οι Δέκα Εντολές, τις οποίες ο Θεός έδωσε στον Μωυσή στις πλάκες, ήταν εγγεγραμμένες και στη φύση του ανθρώπου, και από το φυσικό αυτό νόμο φωτιζόμενα τα έθνη, όπως λέει ο Παύλος, νομοθέτησαν το σεβασμό των τέκνων προς τους γονείς, και θεωρούσαν μεγάλη κακοήθεια την ασέβεια των παιδιών προς τους γονείς. Αυτή λοιπόν την κακοήθεια, την ανατρεπτική των βάσεων της κοινωνίας, δίδασκαν οι Φαρισαίοι στα παιδιά, συμβουλεύοντας αυτά να αποκρούουν τα δικαιώματα των γονέων, λέγοντας: “Το δικαίωμα αυτό, ω πατέρα, που ζητάς, το έχω τάξιμο στον Θεό”. Το καθήκον του σεβασμού στους γονείς είναι αχώριστο από το καθήκον του σεβασμού στον Θεό. Γι’ αυτό οι διδάσκαλοι που διδάσκουν τα παιδιά να μην σέβονται τους γονείς είναι ασεβέστατοι προς τον Θεό, και τανάπαλιν [το αντίθετο] οι γονείς ή οι διδάσκαλοι που διδάσκουν τα παιδιά να μην σέβονται τον Θεό, αποβάλουν το δικαίωμα του σεβασμού εκ μέρους των παιδιών. Και αυτό το βλέπουμε στη σημερινή κοινωνία. Τα παιδιά ούτε τους γονείς σέβονται, όσο πρέπει, ούτε τους διδασκάλους. Γιατί; Γιατί δεν διδάχτηκαν να σέβονται τον Θεό.
Απόστολος Μακράκης](https://scontent-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/t1.0-9/p235x350/603617_730454320329376_230730104988899263_n.jpg)